Dr. H. Suf Kasman, M. Ag., M.H., M. Pd

"๐•ƒ๐•–๐•Ÿ๐•ค๐•’ ๐•๐•ฆ๐•ฃ๐•Ÿ๐•’๐•๐•š๐•ค๐•ฅ๐•š๐•œ ๐•€๐•ค๐•๐•’๐•ž๐•š ๐Ÿ’ฅ๐——๐—”๐—ž๐—ช๐—”๐—› ๐——๐—œ ๐—ง๐—˜๐—ก๐—š๐—”๐—› ๐—”๐—ฅ๐—จ๐—ฆ: ๐— ๐˜‚๐—ฏ๐—ฎ๐—น๐—น๐—ถ๐—ด๐—ต ๐—œ๐— ๐— ๐—œ๐—  ๐— ๐—ฒ๐—ป๐—ท๐—ฒ๐—บ๐—ฝ๐˜‚๐˜ ๐—”๐—บ๐—ฎ๐—ป๐—ฎ๐—ต, ๐— ๐—ฒ๐—ป๐˜†๐—ฒ๐—ฏ๐—ฎ๐—ฟ ๐—–๐—ฎ๐—ต๐—ฎ๐˜†๐—ฎ๐Ÿ’ฅ ๐’๐ฎ๐Ÿ ๐Š๐š๐ฌ๐ฆ๐š๐ง Tepat

pada hari ini, Senin, 22 Desember 2025, Gedung 2 ๐—œ๐— ๐— ๐—œ๐—  menjadi saksi berkumpulnya para ๐— ๐˜‚๐—ฏ๐—ฎ๐—น๐—น๐—ถ๐—ด๐—ต ๐—œ๐— ๐— ๐—œ๐—  dan pengurus masjid dalam balutan Silaturahim Lembaga Dakwah ๐—œ๐— ๐— ๐—œ๐—  (LADIM). Sebagai bagian dari helatan khidmat tersebut. Tulisan ini hadir mengiringi langkah para penjaga iman yang berkumpul untuk pembekalan sekaligus menerima

amanah jadwal Jumat 2026. Pertemuan ini bukan sekadar rutinitas, melainkan upaya menjaga nyala api di tengah deru Kota Anging Mammiri yang dipenuhi lautan kendaraan tanpa jeda. Di sanalah berdiri ๐—œ๐— ๐— ๐—œ๐— โ€”sebuah ikhtiar dakwah yang memercayakan cahaya kepada para ๐— ๐˜‚๐—ฏ๐—ฎ๐—น๐—น๐—ถ๐—ด๐—ต, agar kegelapan keraguan umat tidak kian pekat melahap nurani. Sebab bagi kami,

๐—œ๐— ๐— ๐—œ๐—  bukan sekadar lembaga pendidikan Islam. Ia adalah rahim bagi nilai-nilai langit, sebuah ruang pengabdian tempat para Muballigh ๐—œ๐— ๐— ๐—œ๐—  ditempa menjadi ๐˜ฑ๐˜ฆ๐˜ด๐˜ข๐˜ธ๐˜ข๐˜ต ๐˜ด๐˜บ๐˜ช๐˜ข๐˜ณ. Ia terbang rendah menyapa relung-relung Kota Daeng, lalu kepak sayap dakwahnya melampaui batas semenanjung, menghamparkan risalah ke penjuru negeri; dari Maros yang

teduh, Pangkep yang kokoh, hingga Takalar yang tenang. Bahkan menghamparkan risalah kedamaian ke seluruh penjuru negeri termasuk Papua. Suara ๐— ๐˜‚๐—ฏ๐—ฎ๐—น๐—น๐—ถ๐—ด๐—ต ๐—œ๐— ๐— ๐—œ๐—  bergema di mimbar-mimbar masjid; menghidupkan Jumat sepanjang lima puluh dua kali dalam setahun, menghangatkan Ramadan Karim, serta menyemarakkan hari-hari besar Islam dengan untaian hikmah. Namun, suara

Muballigh ๐—œ๐— ๐— ๐—œ๐—  tak pernah meledak angkuh atau berdagang retorika kosong. Ia mengalir tenang, bagai sejuknya air wudhuโ€”tidak seperti bunyi sirene ambulans RS Wahidin yang ๐˜”๐˜ข๐˜ฑ๐˜ฑ๐˜ข๐˜ฌ๐˜ข๐˜ต๐˜ข๐˜ถโ€™-๐˜ต๐˜ข๐˜ถโ€™โ€”ia datang menyentuh hati yang rapuh dan bimbang dengan kelembutan nasihat agama. Sebab, Muballigh ๐—œ๐— ๐— ๐—œ๐—  menyampaikan risalah bukan karena

dahaga akan pujian makhluk. Mereka sadar sepenuhnya bahwa tiap jiwa yang disapa adalah amanah berat, yang kelak akan dimintai pertanggungjawaban di hadapan Mahkamah Ar-Rahman. Bagi Muballigh ๐—œ๐— ๐— ๐—œ๐— , jamaah masjid bukanlah sekadar angka di atas sajadah, melainkan saudara seiman yang sedang bersama-sama meniti lintasan keinsyafan. ๐—œ๐— ๐— ๐—œ๐—  menegakkan fondasi suci untuk

disuarakan oleh setiap Muballigh ๐—œ๐— ๐— ๐—œ๐— : โ€œ๐˜ฝ๐™š๐™ง๐™จ๐™–๐™ฉ๐™ช ๐™™๐™–๐™ก๐™–๐™ข ๐˜ผ๐™ ๐™ž๐™™๐™–๐™, ๐™๐™ค๐™ก๐™š๐™ง๐™–๐™ฃ๐™จ๐™ž ๐™™๐™–๐™ก๐™–๐™ข ๐™๐™ช๐™ง๐™ช' ๐™™๐™–๐™ฃ ๐™†๐™๐™ž๐™ก๐™–๐™›๐™ž๐™ฎ๐™–๐™โ€ Sebuah seruan yang dirawat dengan hati oleh Muballigh ๐—œ๐— ๐— ๐—œ๐— โ€”merangkul perbedaan tanpa meniadakan keragaman,

menyatukan hati seperti benang-benang yang dipintal menjadi tali yang kokoh. Nilai itu turun dari wacana menjadi laku: dari slogan ke mimbar, dari mimbar ke batin, hingga meresap ke dalam saf-saf masjid. Di sanalah, di antara pundak yang rapat, Muballigh ๐—œ๐— ๐— ๐—œ๐—  dan jamaah berjumpaโ€”menarik satu garis lurus menuju Ridha-Nya. Namun, di balik jubah dan sorban Muballigh ๐—œ๐— ๐— ๐—œ๐— 

yang tampak anggun, tersimpan kisah suka dan duka yang jarang terbaca oleh mata dunia. Sukanya, ketika Muballigh ๐—œ๐— ๐— ๐—œ๐—  tiba di haribaan dakwah, ia disambut senyum tulus jamaah dan kehangatan panitia masjidโ€”kadang disertai suguhan secangkir kopi dan rokoโ€™-rokoโ€™ unti sebagai pengobat lelah. Saat itu, penatnya perjalanan luruh menjadi ๐˜”๐˜ข๐˜ฏ๐˜บ๐˜ข๐˜ฎ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜จ

๐˜—๐˜ข๐˜ฑ๐˜ฑ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ฆ๐˜ฅ๐˜ฅ๐˜ช๐˜ฏ๐˜จ๐˜ฏ๐˜จ๐˜ฆ. Dukanya hadir kala masjid masih sunyi sepi. Saat Muballigh ๐—œ๐— ๐— ๐—œ๐—  tiba lebih awal namun panitia belum menampakkan batang hidung; radio masjid dan pendingin udara mati suri seolah ikut ber-๐˜ถ๐˜ป๐˜ญ๐˜ข๐˜ฉ. Di sana ia duduk sendiri, mengutak-atik handphone, menata ulang konsep hikmah yang sebentar lagi akan diulas. Hingga

saat waktu masuk, suasana mendadak berubah. Dua sosok berjas rapi dengan sorban terlilit anggun masuk bersamaan. Seketika itu hati Muballigh ๐—œ๐— ๐— ๐—œ๐—  bergetar: โ€œ๐˜ˆ๐˜ฅ๐˜ถ๐˜ฉ, ๐˜ซ๐˜ข๐˜ฏ๐˜จ๐˜ข๐˜ฏ-๐˜ซ๐˜ข๐˜ฏ๐˜จ๐˜ข๐˜ฏ ๐˜ด๐˜ข๐˜บ๐˜ข ๐˜ด๐˜ข๐˜ญ๐˜ข๐˜ฉ ๐˜ฎ๐˜ข๐˜ด๐˜ถ๐˜ฌ ๐˜ฎ๐˜ข๐˜ด๐˜ซ๐˜ช๐˜ฅโ€. ๐˜”๐˜ข๐˜ต๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ช'! Keduanya menunaikan shalat tahiyatul

masjid dengan khusyukโ€”tenang, mantap, tanpa cela. ๐— ๐˜‚๐—ฏ๐—ฎ๐—น๐—น๐—ถ๐—ด๐—ต ๐—œ๐— ๐— ๐—œ๐—  menelan ludah; rasa percaya dirinya turun satu takaran, seperti kopi yang kebanyakan air. Usai salam, dengan dada yang ๐˜‹๐˜ถ๐˜ฎ๐˜ฃ๐˜ข'-๐˜ฅ๐˜ถ๐˜ฎ๐˜ฃ๐˜ข' berjoget pelan, Muballigh ๐—œ๐— ๐— ๐—œ๐—  memberanikan diri menyapa:. โ€œ๐˜‰๐˜ข๐˜ฑ๐˜ข๐˜ฌ

๐˜ด๐˜ช๐˜ข๐˜ฑ๐˜ข?โ€ Sosok di kiri dengan songkok sufi kerucut menjawab selembut kapas ๐˜ฎ๐˜ข๐˜ฌ๐˜ฆ๐˜ถ๐˜ฑ: โ€œ๐˜š๐˜ข๐˜บ๐˜ข ๐˜ฅ๐˜ช๐˜ข๐˜ฎ๐˜ข๐˜ฏ๐˜ข๐˜ฉ๐˜ฌ๐˜ข๐˜ฏ ๐˜ฎ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜จ๐˜จ๐˜ข๐˜ฏ๐˜ต๐˜ช๐˜ฌ๐˜ข๐˜ฏ ๐˜œ๐˜ด๐˜ต๐˜ข๐˜ป ๐˜บ๐˜ข๐˜ฏ๐˜จ ๐˜ต๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ซ๐˜ข๐˜ฅ๐˜ธ๐˜ข๐˜ญ ๐˜ฉ๐˜ข๐˜ณ๐˜ช ๐˜ช๐˜ฏ๐˜ช.โ€ Sosok di kanan, sambil memutar tasbih dengan cincin titanium

jumbo yang sengaja digerak-gerakkan, hampir saja mataku โ€˜๐˜ซ๐˜ช๐˜ญ๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜จโ€™ melihatnya, lalu menyahut: โ€œ๐˜š๐˜ข๐˜บ๐˜ข ๐˜ฅ๐˜ช๐˜ถ๐˜ฏ๐˜ฅ๐˜ข๐˜ฏ๐˜จ ๐˜ถ๐˜ฏ๐˜ต๐˜ถ๐˜ฌ ๐˜ฎ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ซ๐˜ข๐˜ฅ๐˜ช ๐˜ช๐˜ฎ๐˜ข๐˜ฎ, ๐˜œ๐˜ด๐˜ต๐˜ข๐˜ฅ๐˜ป.โ€ Muballigh ๐—œ๐— ๐— ๐—œ๐—  terdiam. Otaknya berputar cepat: ๐˜๐˜ฏ๐˜ช ๐˜ฎ๐˜ข๐˜ด๐˜ซ๐˜ช๐˜ฅ ๐˜ฃ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ข๐˜ณ,

๐˜ซ๐˜ข๐˜ฅ๐˜ธ๐˜ข๐˜ญ ๐˜ฃ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ข๐˜ณ, ๐˜ญ๐˜ข๐˜ญ๐˜ถ ๐˜ด๐˜ช๐˜ข๐˜ฑ๐˜ข ๐˜บ๐˜ข๐˜ฏ๐˜จ ๐˜ข๐˜ฌ๐˜ข๐˜ฏ ๐˜ฃ๐˜ช๐˜ค๐˜ข๐˜ณ๐˜ข ๐˜ด๐˜ฆ๐˜ฃ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ต๐˜ข๐˜ณ? Belum sempat simpulan lahir, panitia berbisik serius: โ€œโ€œ๐˜š๐˜ข๐˜บ๐˜ข ๐˜ฅ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜จ๐˜ข๐˜ณ ๐˜—๐˜ข๐˜ฌ ๐˜œ๐˜ด๐˜ต๐˜ข๐˜ป ๐˜ฌ๐˜ฆ ๐˜ฅ๐˜ข๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ข๐˜ฉ, ๐˜ซ๐˜ข๐˜ฅ๐˜ช ๐˜ด๐˜ข๐˜บ๐˜ข

๐˜ค๐˜ข๐˜ณ๐˜ช๐˜ฌ๐˜ข๐˜ฏ ๐˜ฑ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜จ๐˜จ๐˜ข๐˜ฏ๐˜ต๐˜ช. ๐˜•๐˜ข๐˜ช๐˜ฌ ๐˜”๐˜ข๐˜ฌ๐˜ชโ€™โ€”๐˜Ž๐˜ข๐˜ฎ๐˜ฑ๐˜ข๐˜ฏ๐˜จ ๐˜”๐˜ช ๐˜ช๐˜ต๐˜ถ ๐˜ฅ๐˜ช๐˜ข๐˜ต๐˜ถ๐˜ณ ๐˜œ๐˜ด๐˜ต๐˜ข๐˜ป.โ€ Namun, dalam hatinya, โ€œ๐˜‰๐˜ข๐˜ฏ๐˜จ๐˜ฌ๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ณ๐˜ฐ'๐˜ฌ๐˜ช' ๐˜๐˜บ๐˜ฆ.โ€ Di situlah Muballigh ๐—œ๐— ๐— ๐—œ๐—  mengangguk pasrah. Antara lega, geli, dan sadar: bahwa

dalam semesta dakwah, takdir kadang datang lebih cepat dari jadwal, dan niat baik seringkali mendahului koordinasi. Puncaknya, selepas tausiyah yang menghabiskan sisa lengkingan suara di mimbar, seorang bendahara sepuh dengan aroma minyak kayu putih yang khas menyodorkan amplop dengan penuh takzim. Namun, saat dibuka amplopnya di rumah makan, isinya bukanlah โ€˜penawar dahagaโ€™, melainkan daftar

susunan pengurus masjid. ๐˜ž๐˜ฆ๐˜ฆ ๐˜•๐˜ฅ๐˜ฐโ€™๐˜ฆโ€ฆ ๐˜š๐˜ข๐˜ญ๐˜ข๐˜ฉ ๐˜Ž๐˜ฆ๐˜ต๐˜ต๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜จ ๐˜š๐˜ช๐˜ฉ ๐˜ˆ๐˜ฏ๐˜จ๐˜จ๐˜ฐ๐˜ต๐˜ข ๐˜Œ. Saudaraku, Di zaman yang kian bising ini, nasihat agama adalah keadaan darurat. Dan Muballigh ๐—œ๐— ๐— ๐—œ๐—  berdiri tegak di garis depan kegentingan itu. Sebab jika iman telah padam, akhlak telah rapuh, dan nurani telah mati.

๐˜“๐˜ข๐˜ฃ๐˜ฆ'๐˜ฌ๐˜ฐ! ๐—ฆ๐—ฒ๐—น๐—ฎ๐—บ๐—ฎ๐˜ ๐—•๐—ฒ๐—ฟ๐˜€๐—ถ๐—น๐—ฎ๐˜๐˜‚๐—ฟ๐—ฟ๐—ฎ๐—ต๐—ถ๐—บ ๐——๐—ถ ๐—๐—ฎ๐—น๐—ฎ๐—ป ๐——๐—ฎ๐—ธ๐˜„๐—ฎ๐—ต; ๐—ฆ๐—ฒ๐—บ๐—ผ๐—ด๐—ฎ ๐—ฆ๐—ฒ๐˜๐—ถ๐—ฎ๐—ฝ ๐— ๐—ถ๐—บ๐—ฏ๐—ฎ๐—ฟ ๐——๐—ฎ๐—ธ๐˜„๐—ฎ๐—ต ๐— ๐—ฒ๐—ป๐˜†๐—ฎ๐—น๐—ฎ ๐—ฆ๐—ฒ๐—ฏ๐—ฎ๐—ด๐—ฎ๐—ถ ๐—–๐—ฎ๐—ต๐—ฎ๐˜†๐—ฎ ๐—ฃ๐—ฒ๐—ป๐˜‚๐—ป๐˜๐˜‚๐—ป

๐—จ๐—บ๐—ฎ๐˜. ๐—œ๐— ๐— ๐—œ๐— , ๐Ÿฎ๐Ÿฎ ๐ƒ๐ž๐ฌ๐ž๐ฆ๐›๐ž๐ซ ๐Ÿ๐ŸŽ๐Ÿ๐Ÿ“"